О школьных изменениях и о подростках как о социальных новорожденных. Часть 3

Для позитивных изменений в образовании необходимо победить собственные предрассудки

Непросто бывает привести в трепет современного человека цитатой из книги столетней давности – мы слишком дорожим своей собственной нажитой мудростью, положением в свете и образованностью. Мы почему-то уверены, что за сто лет эти открытия давно уже опровергнуты и переоткрыты нами или нашими современниками. Но иногда бывает, чтение старой книги, будто иглой, пронзает наши годами складывавшиеся эмпирические и философские представления о мире, о миссии человека. И тогда требуется обернуться на себя, как говорится, «снять галстук» и, победив свои собственные предрассудки, посмотреть на детей, рядом с которыми мы живем, по-другому – довериться им.

Взрослый и ребенок в новом образовании

Перед вами типичный документ 1931 года, переданный Марией Монтессори для перевода на румынский язык и публикации Илие Сулеа Фиру (профессору Бухарестского университета, который был ее учеником на Международном курсе в Риме в 1931 году). М. Монтессори часто передавала переводчикам свои работы или неопубликованные лекции для последующих публикаций. В них она говорила о вещах уже известных, но выраженных немного в другом свете. Этот документ был передан Грации Хонеггер Фрешко самим Сулей Фиру во время ее поездки в Бухарест и хранится в ее архиве. Недавно Грация опубликовала его в своем журнале «Тетради Монтессори». Мы тоже решили предложить этот текст своим читателям с ее разрешения.

О природе в воспитании

Часто мы не придаем значения влиянию природы на развитие наших детей. Ясно без слов, что деревенские ребятишки, с малого возраста растущие среди лесов и полей, гораздо чище и искреннее городских. Но в то же время они меньше приспособлены к превратностям городской цивилизации, которая часто застает их на изломе жизни.  Природа – то единственное исконное, естественное, что есть в каждом человеке. При определенных условиях она может своей силой уберечь наших детей от ударов судьбы. Удивление от непознанного, великодушие, стремление помочь и уберечь от невзгод живое существо – вот чудесные человеческие качества, которые можно воспитать в каждом ребенке, если мы будем доверять природе, обращая внимание детей на ее чудеса и волшебные превращения. 

Математические материалы как тренажерный зал для умственной гимнастики

Многие современные педагоги — ученые и практики, а также родители детей сомневаются в том, что дидактические пособия по математике, изобретенные 100 лет назад, могут позитивно работать и в наше время. Только опыт может показать нам истину. Представляем исследования, проведенные в детских садах и школах Монтессори современной России, которые доказывают, что дети дошкольного и младшего школьного возраста, если предоставить им реальную возможность свободно и самостоятельно трудиться в области математики и дать в руки дидактические материалы Монтессори, без особых проблем справляются с освоением основ современных математических знаний и умений.

Зачем Мария Монтессори придумала Коричневую лестницу?

О новом образовании, о том, во что верят дети, и о любви

Что такое социальное развитие? Наблюдения детского сада и школы Монтессори

Первое завоевание независимости

Просто получить университетский Диплом или осознать ответственность за будущее человечества?

"В нынешних университетах студенты живут как дети, хотя они уже взрослые и им пришло время взять на себя ответственность и сосредоточиться на своих жизненных задачах, например, подумать о создании семьи. Вместо этого они обычно заявляют, что подобное отношение к жизни лежит на совести каждого. В этом смысле нельзя надеяться, что подобные нравы будут способствовать улучшению общества в целом". (М. Монтессори, 1935 год)

Чего стоят любые сверхсложные теории по сравнению с проблемой мира на нашей планете?

О школьных изменениях и о подростках как о социальных новорожденных. Часть 1

О школьных изменениях и о подростках как о социальных новорожденных. Часть 2

Реформа основной школы состоит в том, чтобы дать подросткам экономическую независимость, способность побеждать. Речь идет о создании экспериментальных школ общественной жизни («Ecole Experimente de Vie Sociale»). И такая независимость обязательно должна иметь убедительную практическую ценность. При этом психология подростка такова, что требует больше приносить пользу людям, чем служить собственному материальному благосостоянию. Подростку гораздо важнее достичь своей финансовой независимости и приносить пользу людям, чем знакомиться в классе лишь экономической наукой. То есть речь идет о том, чтобы подростки заняли правильное положение в обществе и зарабатывали деньги своим собственным трудом. 

Настоящая экспериментальная наука, освобождающая детей, пока не родилась. Или уже родилась?

Совсем неспроста Мария Монтессори называла свое открытие "методом научной педагогики". Любопытно: на одном из семинаров, где рассматривались вопросы педагогической позиции тьюторства и сравнивалась эта позиция с миссией монтессори-педагога, одним из главных встал вопрос о теоретическом и эмпирическом мышлении. Практикующие монтессори-педагоги – с трудом понимали и принимали такой подход, полагая, что эмпирика нынешней школы гораздо ярче и полнее ее теоретической составляющей, давящей на детей своей абстрактной туманностью и оторванностью от реалий современной жизни. Что же думала на эту тему Мария Монтессори? Почему она все же называла свой метод именно методом научной педагогики? Кем, руководствуясь этой логикой, она была: теоретиком или эмпириком?

Любовь к родине есть высшее проявление природной памяти

Идеал, к которому стоит стремиться, – человек здоровый

Эту статью под названием «Мир и образование» Мария Монтессори написала в 1932 году и сразу же опубликовала ее небольшой брошюрой в Женеве. Над человечеством нависало страшное время – жизни людей уносила чума. Летальный исход, по данным старых газет, превышал 50% от общего числа заболевших. Нашему поколению сложно представить, как люди жили в те времена, поэтому сегодня в прививках от ковида многие не видят смысла. Но в мире без вакцин люди не доживали и до сорока, а распространение болезни останавливалось, когда погибала треть населения города или страны. И вот читайте, пожалуйста, к чему призывала тогда Мария Монтессори. Её прозорливость представляется гениальной. Она сравнивает эпидемию болезни с войной и будто указывает свой путь развития человеческой цивилизации.

Точность, основа образования

Грация Хонеггер Фрешко подарила нам очень честную книгу "Мария Монтессори, реальная история. Жизнь, идеи, свидетельства". Она пишет: «Моим намерением было воссоздать образ Марии Монтессори, очищенный от агиографических мотивов, какими представляют жития святых, и которыми так часто пестрят описания её жизни». Грация сохранила немало писем Марии Монтессори в большом архиве, доставшемся ей от одной из самых близких ее подруг  Джулианы Сорджи. Казалось бы, в этих письмах Мария простыми словами рассказывает о своей обыденной жизни, но на самом деле...«она рассуждает о будущем, о роли ребенка и подростка в процветании всего человечества и о важности признания прав человека на «длинное детство». Так наблюдать жизнь и делать выводы из своих наблюдений умела только она.

О наших и детских ошибках и их исправлении

Наличие контроля ошибок в каждом настоящем монтессори-материале – одна из неотъемлемых его особенностей. Но всегда ли мы осознаем, почему так важно, чтобы контроль ошибок  осуществлял сам ребёнок? Начинающие монтессори-педагоги спрашивают: «А если ребёнок неправильно выложил слово из подвижного алфавита, что ж не поправлять его ошибку? Не указывать на неё? А если он так и запомнит неправильное правописание?»  

Размышления о единстве руки и разума и о важности концентрации внимания

Перед Вами отрывок из нового издания книги ученицы и коллеги Марии Монтессори Грации Хонеггер Фрешко «Мария Монтессори и современность. Жизнь, мысли, свидетельства». Публикация книги – знаменательный факт. В предисловии Грация пишет, что она немало поработала над новой редакцией книги, многое исправила, обновила и увеличила книгу в объеме. Теперь текст пополнился документами из архива подруги М. Монтессори Джулианы Сорджи, которая после смерти завещала его Грации Хонеггер Фрешко. Появилось и несколько новых, неопубликованных ранее текстов М. Монтессори, бережно восстановленных архивариусами, работающими с документами в доме самой Грации.  

Мы стремимся знакомить наших учеников с жизнью, а не с теориями

Все больше становится в нашей стране начальных школ Монтессори. Понятно, как сложно для их организаторов не поддаваться устоям традиционной школы и действовать в интересах детей, а не представлений взрослых о получении образования в том или ином возрасте. Надо набраться определенного окаянства, чтобы вслед за Монтессори стремиться знакомить своих учеников с жизнью, а не с теориями и воплощать этот непопулярный сегодня принцип в своей практике. Любой текст Марии Монтессори характерен своей вдохновляющей силой. Но этот – будто специально обращен к первопроходцам нашего зарождающегося школьного монтессори-образования.

Фребелевское плетение и японское оригами – не то! Детям нужна глина!

Интересно, что лепка не рассматривалась доктором Монтессори как изобразительное творчество маленьких детей, а ведь именно так принято понимать подобные занятия в современной педагогике. М. Монтессори пишет, что лепка из глины в то же время и не совсем ручной труд, и даже не гимнастика для рук, которую нынешние психологи возводят в ранг супертренинга мелкой моторики. Все гораздо глубже и точнее. Только не говорите, что взгляды Марии Монтессори менялись со временем – здесь они высказаны вполне определенно и принципиально!

Экспериментальная психология и школьные правила Гербарта

Очень серьезная тема: ради чего учитель учит детей и кто на самом деле отвечает за их образование? Каковы, можно сказать, негласные очертания школьных правил, крепко засевших в наше сознание со времен Гербарта и невидимой нитью опутавшие представления людей об истинной научной педагогике и нашей роли в ней? Мы решили на этот раз выложить в журнале несколько цитат из второго тома избранных трудов Марии Монтессори. Надеемся, наши читатели найдут в них ответы в том числе и на вопросы, весьма актуальные в наши дни, особенно связанные со смыслами тех или иных научно-педагогических направлений, развивающихся в сегодняшней школьной жизни.

Что означает быть монтессори-педагогом? Или о компетентностях нашей профессии

Грустно констатировать, что в последнее время наша школа все больше стала походить на территорию, огороженную колючей проволокой мало исполнимых требований, тотального оценивания и мелочного контроля. Учитель боится отступить от спущенной сверху программы (вдруг дети потом ЕГЭ не сдадут!), воспитатель детского сада отказывается перевести детей через дорогу в сквер (вдруг машина не остановится, собака залает или...). Обыденная речь в учительских пополнилась словами «стандарт», «компетентность», «оценка качества», «технологии», «мультимедийный контент», «эффективный», «прогрессивный»... Педагоги не знают, за что хвататься. А им все «спускают» и «спускают» то одно, то другое.  
Но если не воспитывать друг друга, а в корни взглянуть, окажется, нет ничего мудрее и надежнее первоначальных истин, переданных нам по наследству в письменных заветах гениальных предшественников. Там все просто, тонко и глубоко – не прибавишь, не убавишь. Там про нашу с вами, коллеги, профессию и отношение к детям. И все по совести, а не из-за контроля и надзора.

Как, загибая пальчики на столе, можно узнать самые сложные стихотворные размеры

Вопрос к Марии Монтессори. Нетрудно представить, как можно создать условия для свободной работы детей младшего школьного возраста в различных областях научного знания – почти так же, как и у дошкольников. Организовал лабораторию, где можно делать опыты, поставил на полки в свободном доступе более сложные дидактические материалы по грамматике и математике, заполнил шкафы энциклопедиями и справочниками, и, пожалуйста, дети, пользуйтесь, осваивайте самостоятельно курс школьных наук! Но вот как быть с гуманитарными и творческими дисциплинами: с литературой, иностранным языком, изобразительным творчеством? Тут одними материалами не обойдешься.

Мария Монтессори о методе наблюдения с иллюстрациями Юлии Фаусек

Мы решили познакомить читателей журнала с некоторыми страницами тетрадей наблюдений Юлии Ивановны Фаусек, сделанных в период до 1921 года. Как раз в это время она опубликовала в первом номере журнала «Просвещение» свой перевод главы «Подготовка учительницы» из второго тома работы М. Монтессори «Метод научной педагогики», который можно считать предисловием к наблюдениям самой Фаусек за свободной работой детей ее детского сада с монтессори-материалами.

Взгляд на жизнь ребенка

Мы изучаем монтессори-педагогику, а в сущности пытаемся осознать главную идею Марии Монтессори. Идею о том, что наши дети могут и должны быть свободными от подчинения воли взрослых людей более, нежели от воли своей собственной, заложенной природой.  Признать такое нам, взрослым,  нелегко. А еще сложнее просто помогать детям в жизни. К сожалению,  мы до сих пор не научились осознанно наблюдать  становление детей, как это делают птицы перед полетом своих птенцов. Будем честны: мы мало что смогли сделать для их освобождения. Глубочайшего уважения заслуживают те из нас, кто упорно пытается претворять идеи освобождения детей в жизнь, верит в свое дело, понимая, что не оставит его, сколько бы лет им на эту работу ни потребовалось.

Как тренируется волевой потенциал?

Когда ребенок выбирает среди определенного количества материалов то, что ему нравится, идет к шкафчику, относит предмет к своему столику или соглашается уступить его товарищу; когда он ждет, пока одноклассник освободит интересный для него материал; когда он усердно и внимательно повторяет одно и то же упражнение, исправляя ошибку, подсказанную самим материалом, – ребенок совершает множество волевых действий. Можно сказать, что происходит тренировка его воли. Именно воля постоянно задействована и доминирует во всех ситуациях, воля, основанная на внутреннем фундаментальном явлении длительно сохраняемого внимания.

Тишина не по приказу

«Уроки тишины». Умеем ли мы проводить их так же тонко и трепетно, как об этом писала Мария Монтессори? И придаем ли мы этим урокам столь же большое значение, как она? Давайте еще раз окунемся в одну из глав ее фундаментальной книги «Открытие ребенка» в переводе с редкого для нас нидерландского языка. Мария Монтессори в высшей степени уважала и доверяла нидерландским педагогам, полагая, что в этой стране, как ни в какой другой, ее понимают и ценят.

Не бойтесь разрушить зло. Мы должны бояться разрушить только добро

Мы еще и еще раз обращаемся к пониманию смыслов работы монтессори-педагога с детьми. Нам важно точно знать, как предлагала Мария Монтессори поступать наставнице или учительнице в сложных ситуациях.  Что делать, если дети не прекращают беготню по классу, мешая работать остальным? Как водворить рабочую тишину в классе? Что сделать, чтобы ребенок не брал с полки один материал за другим, а концентрировался на одной работе до полного и глубокого ее освоения и осознания? Все это вопросы, постоянно возникающие не только у начинающих монтессори-педагогов, но и у немало лет работающих. Вот почему сегодня мы снова открываем страницы книги М.Монтессори и читаем оставленные нам в наследство ее мудрые и точные строки.

Легато - двигаемся плавно, стаккато - подпрыгиваем, крещендо - чеканим шаг

Мы решили опубликовать несколько страниц из работ Марии Монтессори, посвященных организации ритмических упражнений в детских группах. Интересно, что в России еще в 50-е годы прошлого века, не говоря уже о дореволюционных временах, в начальных школах обязательным предметом была РИТМИКА. Девочки переодевались из школьных платьев с черными фартуками в специальные белые  юбочки, мальчики – в спортивную форму, и учительница ритмики разучивала с ними грациозные движения по кругу и несложные бальные танцы. Как жаль, что наше современное начальное образование утратило эти прекрасные и обязательные для всех музыкальные занятия детей.

Накрываем на стол? Нет! Изучаем геометрию!

Нам часто представляется, что простые действия ребенка не напрягают его интеллект, и, следовательно, не ведут по дороге развития. Мы постоянно завышаем свои требования и ждем от детей радостного восприятия мира. Но настоящего  удивления, радости открытия в детских глазах мы почему-то при этом не наблюдаем. А ведь в том-то и дело, что такие счастливые ощущения возникают в момент осознания ребенком победы над своим незнанием или неумением. Значит, учение должно быть легким и радостным, а не мучительным и трудным. 

Хрустальный бином

«Наш материал не служит для «преподавания» арифметических действий. А ещё меньше – для того, чтобы их упростить. Он предназначен для того, чтобы поддержать ум ребёнка упражнениями, которые привели бы его к логическим размышлениям и к поиску способов проверки фактов, представленных в привлекательном и практическом виде.

Если ребёнок проявлял активный интерес к операциям и понял, как они выполняются, он будет искать возможности достичь результата более кратким и менее утомительным путём. Тогда он, естественно, отложит материал и перейдёт к работе без его помощи".

М. Монтессори

Математика. Упражнения, параллельные изучению десятичной системы

В своей "Психоарифметике" М. Монтессори пишет об открытии особого типа мышления ребёнка, о его выдающемся потенциале и свойственной ему психологии познания с помощью «психодидактики» и «материализованных абстракций». Описывая свои математические материалы, она не просто представляет новую концепцию и метод преподавания элементарной математики, что само по себе чрезвычайно интересно, – но и пытается разгадать, как происходит познание математики и как способствовать процессу формирования мышления ребёнка в целом.

Некоторые размышления о языке

В последнее время в среде монтессори-педагогов с новой силой возник интерес к работе с детьми в пространстве развития языка. Предлагаются новые материалы, высказываются идеи, возникшие в процессе изучения монтессори-педагогики на зарубежных и российских учебных курсах. Многие транслируют свой собственный опыт работы с детьми в этом направлении. Но важно помнить, понимать и иметь в виду в работе с детьми основополагающие принципы монтессори-педагогики и идеи, высказанные самой Марией Монтессори и переданные нам в наследство.

Забудьте о своем могуществе

Они исполняют предписанное действие, тщательно исследуют его, словно репетируя сцену спектакля

Начало образного мышления

«Интеллект ребенка - благодатная почва для посева, в нее можно посеять все, что угодно, и посеянная культура со временем прорастет... Ребенок не будет проявлять интереса к знаниям, если зерна интереса посеять слишком поздно, но в шесть лет элементы культуры воспринимаются им с энтузиазмом, и зерна, посеянные в это время, прорастут и дадут свои плоды» (М. Монтессори. Как развить внутренний потенциал человека).

Как часто мы мечтаем о переводчике, способном передать нам, что ребенок имеет в виду!

Школа эта составляет предмет горячей заботы образованного, талантливого и вполне обеспеченного человека...

Вторая ступень образования

Их не унижает сознание, что старшие знают больше, поскольку они понимают, что наступит и их черед

Два вида работы

Нам стоит носить пояс из бусин. Если появится желание непрошено вмешаться в жизнь ребенка, будем снимать с этого пояса по одной бусине

Мария Монтессори о своём методе

Если фантазия не рождена реальностью, вместо божественной красоты появляется нарост, заслоняющий свет

Все независимые эксперименты показывают, как одинаково начинает зарождаться порядок

Ребенок преобразует мир

"Я тоже думаю, что человечество по-прежнему слишком далеко от того, к чему страстно стремится, то есть далеко от построения общества, в котором царят мир и согласие, в котором нет войн. Люди еще не в состоянии контролировать события и управлять ими. Скорее, они остаются жертвами последних". (Мария Монтессори)

Выбирая предметы для упражнений ребёнка, будем уверены, что они смогут привлечь и зафиксировать его внимание

Вклад ребенка в жизнь общества: нормализация

Как давать урок

"В нашем методе урок соответствует эксперименту. Чем полнее знания наставницы о приемах экспериментальной психологии, тем легче ей понять, как надо давать урок". (Мария Монтессори).